北京市高考2005年艺术特长生优惠20分

日期:2020-03-13编辑作者:舞蹈

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春去来几日,流目夏云生,2014年倏忽一下来到初夏,北京传是春季拍卖会也将盛大开幕。今年春拍将于6月2日-5日在北京饭店国际会展中心隆重举行,中国书画、云逸风清--文人墨迹及影像、中国当代水墨及古董珍玩四大专场共计一千七百余件精选珍品一一亮相拍卖现场,为全国各地广大藏家献上一场文化与艺术的豪华盛宴。届时,北京传是将再度创造十年积累的辉煌,迈着更强劲的步伐走向新一个十年之中。

中国乐器协会网讯:北京市高招办近日确定了2005年艺术特长生录取方式,对于艺术特长测试合格、经报考学校确认的考生,市高招办可在学校调档线下20分内向招生学校提供档案。

为纪念梅兰芳诞辰120周年,《中国珍邮:梅兰芳》在京首发,80岁高龄的梅葆玖率梅派弟子出席。梅葆玖的传记《梅韵玖传梅葆玖》也在近期出版,他在书中用了很大的篇幅记录了与父亲之间的往事。

梅丽京剧专场演出5日晚在红星大剧院举行。市政协副主席陈建国等观看演出。

云逸风清--文人墨迹及影像秉承了一贯的专场化、专业化、学术化的路线,荟萃各位名家,可谓精彩纷呈。近几年莫言热潮丝毫未减,北京传是连续三年推出莫言精品书法作品,全部均得自于艺术家本人,传承有序,真诚可鉴,这无疑将会是拍场中藏家朋友们竞相追逐的亮点之一。

据悉,2005年普通高等学校在京招收艺术特长生报名日寸间为至 21日,报名地点为清华大学艺术教育中心。2005年艺术特长生测试工作采取全市统一测试与招生学校测试相结合的方法,全市统一测试成绩作为高校录取特长生的主要依据,统一测试工作委托清华大学具体组织实施。统一测试时间为到12日。

当天亮相的这套纪念邮票,由梅葆玖题词梅韵兰质永流芳,还原了1962年发行的《梅兰芳舞台艺术》邮票。梅葆玖接受京华时报采访时,谈到了前不久在美国举办的双甲之约全球巡演。梅派传人在纽约、华盛顿两地演出了《贵妃醉酒》等经典剧目引起轰动。梅葆玖说:当地的演出有的提前一年就开始卖票,我们的演出提前一个月左右卖票,也基本卖完了。

梅丽1966年生于常州,现为国家二级演员、省戏剧家协会会员、市戏剧家协会秘书长。

北京传是继十周年秋季拍卖会的沙孟海专场后再推沙翁精品书法作品。今春作品均得自艺术家亲友。沙孟海先生为当代最杰出的书苑宗师之一。他少承碑学之流风,曾得吴昌硕先生指授。入手即高,用力又勤,其书远法汉魏,近取宋明,斐然成体。孟海先生积七十余年之功力,精心翰墨,造诣宏深,成就卓着,以雄浑刚健的书风,独步当今书坛,被世人誉为:真力弥满,吐气如虹,海内榜书,沙翁第一。

这次美国之行对梅葆玖触动很大,他说:我看到像《音乐之声》《狮子王》这些演出了多少年的经典音乐剧还在演,而且每场都有观众看。我们的一些剧目也不必追求大制作,好的艺术还是有人看。

梅丽1984年进入常州市京剧团,1987年拜著名京剧表演艺术家刘长瑜为师,1991年进入常州戏剧学校从事艺术教育工作,现仍在常州艺术高等职业学校任教。梅丽和她指导的学生多次在各级比赛中获奖。

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在与外国朋友的交流中,梅葆玖也注意到如何向他们介绍京剧很关键。这次我也有反思,有的外国观众原来以为京剧就是猴戏,就是武打。其实不是这样,我们应该多让外国观众看一些有内涵的剧目,不能光是打戏。

此次,梅丽特邀常高艺校友、上海京剧院一级演员、导演刘军,演出了京剧传统剧目《游龙戏凤》等。

沙孟海 书法·松月山房 水墨纸本 镜框 一九八二年作

释文:松月山房。钤印:孟海

题识:一九八二年二月,沙孟海。

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沙孟海 书法·冰壶轩 水墨纸本 镜片

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沙孟海 书法·禧 水墨笺本 镜片

钤印:决明馆、老沙为石

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沙孟海 行书五言联 水墨纸本 镜片二幅

释文:春秋多佳日,林园无俗情。

钤印:决明馆、老沙为石

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沙孟海 行书八言联 水墨纸本 立轴二幅

释文:理哲家言同源西圣,华严法界现象南明 。

题识:沙孟海年八十二。

此行书八言联联原为大佛寺中蔡元培所书的殿内楹联,极具佛教弘法意味。

理学家指周敦颐、朱熹等理学派人物。《高僧传》有载,高僧昙光为石城山开山祖师,也正是他开启了石城山1600多年的佛教文化史。昙光于公元345年,栖山于隐岳洞中53年,最终成就圣果,其禅修年代比禅宗祖师达摩西来还要早150年。

大佛寺内有石壁金相、稀世楼台、奇岩怪石、幽谷清泉、人工巧筑与天然野趣为一体。更为奇观的是具有1500年历史的石弥勒佛,通高16.3米,两膝相距10.6米。佛像规模宏大,历史悠久,艺术精美,鸿姿巨相,无与伦比,实为罕见,是我国早期石窟像在南方仅存的伟迹。南朝着名文艺理论家刘勰赞曰:“不世之宝,无等之业。”

紧随其后,高僧于法兰也来到石城创立元化寺,与其门徒共同组成石城元化寺僧团,再加新昌沃洲的以支遁、竺潜为师的两大僧团,兴起了作为佛教中国话标识的“般若学”研习高潮。

在大佛寺修建弥勒佛的同时,元化寺也开始首建石窟,寺内雕凿了1040尊小佛坐像,高约20公分,通肩服饰,造型优雅纤巧。两寺毗邻而居,同时造像,相互映衬,相得益彰,组成十方三世诸佛共居的“华严法界”。

此行书八言巨联,由于其深远的本意渊源而尤为显得特殊,深得宝藏。

在中国书法史上虽然出现了高僧和名居士书法大家,但在佛教界居于领袖地位唯独赵朴初先生。他的诗词和佛教文化知识,促进了他的书法艺术的发展,在现代史是一位有造诣的书法家。研究赵朴初的书法与佛教文化和他的诗词是分不开的。他既是书法家,也是佛学家、诗人。他忠实地把佛学精粹融化到自己的书法艺术中,他的书法作品在佛门的翰墨史上“功德无量”,永世飘香。

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